第１回読書会の記録

はじめに

私たちは東京都内で月イチの読書会をしています。

このブログでは、読書会の活動を記録していきます。今回の活動内容は次のとおりです。

• 日程と題材
• 議題（１）　読書会について
• 議題（２）　本の内容を受けての意見交換
• 議題（３）　３月及び４月の読書会について

日程と題材

今回、第１回の読書会は、２０１５年２月２１日（土）に開催されました。出席者は５名でした。

題材は、河合隼雄『中空構造日本の深層』（中公文庫）。河合隼雄が１９７０年代後半から８０年代はじめにかけて発表した文章をまとめたものです。

中空構造日本の深層 (中公文庫)

議題（１）　読書会について

まず、主催者から、なぜ読書会をするのかという話がありました。

なぜ読書会か。海外から帰ってきて、日本社会とは何か。日本人とは何か、ということが問題として浮かび上がってきた。

それに加えて、参加者の考えをたたかわせるプロセス自体に意味がある。自分を省みるために議論をする。 

このような会の趣旨を踏まえて、参加者からも興味のあるテーマを募った結果、今後読書会で扱うテーマとしては、

• 日本人／文化論
• 市民社会論
• 歴史：日本史、世界史
• 哲学（史）：日本、西洋

といったものが挙げられました。

議題（２）　本の内容を受けての意見交換

読書会で述べられた意見について、その一部を紹介します。

今回の読書会では、主に、『中空構造日本の深層』の表題にもなっている「中空構造」とはどのようなものかということに焦点が当てられました。

中空構造を理解するには、その起源と考えられる日本人の自我の構成を見る必要があり、９７頁の図をもとにして、参加者から意見が述べられました。

９７頁の両図は、意識してものごとを捉えて判断することができるか、無意識でものごとを捉えているか、が異なるのではないか、との意見がありました。

次に、上記の個人レベルの自我の構成から、日本社会の特徴ともいえる中空構造なるものが誕生し、それがまた個人レベルの自我を社会化の中で規定するとして、議論は中空構造自体へと進んでいきました。

そこでは中空構造とは実際には「空」ではなく、中空構造の内部に功利的な判断、利益に基づく判断が居座っており、その功利的な思想に基づいて、コンテクストから引き裂かれ、道具化された諸思想（仏教、儒教、西洋思想など）が利用されているのではないかとの意見がありました。それは丸山眞男のいう思想の「雑居性」にもつながりうる話であるとの意見が寄せられました。 

そして、利益になるならば、全体主義的な考え方も道具として取り入れるということがあるのではないか、との意見がありました。

このような日本の中空構造に対して、西欧には宗教に裏打ちされた人間像があるため、中空であるということはなく、思想や価値観に対面した場合には批判的に応接することができるのではないか、という意見がありました。

また、中空構造がもたらしかねない不利益について、市民社会を前提とする人間像を培い中空を充填すべきとの意見と、中空構造の不利益は法や民主主義といった制度で歯止めをかけるべきとの意見がありました。

もっとも、前者の意見に対しては、そもそも中空を充填するためには、河合も述べているように現在の中空性を認識する必要があるが、中空性は自我の無意識な対象の把握に基づいているため、中空性の認識が難しいという、中空性のもつ自己内在的な障害が、中空性の克服には存在しているとの意見がありました。

他にも、日本の歴史におけるリーダーシップは中空構造か、父性社会と母性社会とは何か、中国の「天」との違い、日本の戦争責任といったことについて話が及びました。

議題（３）　３月及び４月の読書会について

３月の読書会の題材

• 蟻川恒正「尊厳と身分」石川健治編『学問／政治／憲法』（岩波書店）
• 木庭顕『ローマ法案内』（羽鳥書店）４４〜５３頁
• 太宰治『走れメロス』（青空文庫）

４月の読書会の題材 

• 山崎正和『柔らかい個人主義の誕生』（中公文庫）
• 夏目漱石「私の個人主義」（青空文庫）

今後取り上げるかもしれない題材

• 九鬼周造『「いき」の構造』
• 鈴木大拙『日本的霊性』
• 丸山眞男『日本の思想』

最後に

これで第１回読書会の記録は終わりです。

コメント欄にて自由に討議してください。